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诗和远方就在我们的家乡——省政协委员、专家学者围绕“巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接”建言献策

时间：2020年11月19日（）来源： 作者： 阅读： | 打印内容 打印内容

诗和远方，是茫茫黄沙中生长的一丛绿苗，是绿水村庄间传出的琅琅书声，也是未来可期的远景与目标。站在脱贫攻坚收官之年的历史节点上，眺望全省乡村，时时都有新变化，处处都洋溢着蓬勃朝气，现代文明与田园风光相互交融的美丽画卷正在陇原大地上徐徐展开。
落实“四个不摘”要求，保持现有帮扶政策总体稳定，健全防止返贫动态监测和精准帮扶机制，是党中央对巩固脱贫成果的基本要求。在处于脱贫攻坚与乡村振兴统筹衔接的历史交汇期，还有哪些方面值得系统筹划、加强重视？省政协委员、专家学者立足本领域，于一点一滴的实践中汇聚起思考，凝练出建议。
厚植绿色底蕴  于漫漫黄沙中见初心
“武威靠近腾格里沙漠边缘，风大雨少树也少，一刮起大风，漫天黄墩墩的。我是一个农民，土地养活了生命，不能眼看着黄沙把土地吞噬。就在1999年，我和父亲商量，决定进入沙漠，通过压沙造林来改变家乡环境。那时我心里发誓，一定要把沙治住！”
省政协委员王银吉是武威市凉州区红水村农民，自1999年进入腾格里沙漠腹地压沙造林，这一干就是21年。初入沙漠，满身力气和一腔壮志的他怎么也没想到，头一天种的树第二天就被风沙刮跑了。“那时生态环境差，一年到头活不了几棵树，我们也没掌握啥科学技术，全靠自己摸索。后来随着慢慢积累经验，逐渐摸索出了一套叫沙木枪的治沙工具，造林工作才得以快速推进。”
这20多年来，王银吉只做了一件事——压沙造林。自从搬进沙漠中的“地窝铺”，一家人就在腾格里沙漠扎下了根。曾经的艰难困苦，换来了如今沙漠中郁郁葱葱的绿色希望。站在王家治沙区的瞭望塔上，沙枣树、梭梭、花棒等沙生植物尽收眼底、绵延至远方。“能取得今天成绩，得益于国家的扶贫政策。现在村里人富起来了，许多外出务工的农民也认识到环境保护的重要性，纷纷回乡加入治沙大军。在未来，我还是会一如既往努力工作，让更多沙漠穿上绿色新衣。”
改善生态环境是甘肃振兴的希望。贫困地区的生态环境普遍脆弱，一旦被破坏，将加剧人与自然的矛盾。乡村振兴中，如果没有绿水青山，又何来金山银山？因此，从缓解生态贫困的长期任务来看，必须以生态文明建设推动形成绿色可持续的生态宜居美丽乡村。王银吉委员表示，脱贫攻坚让农民们过上了幸福生活，干部们走村入户了解贫困户生活，帮助他们制定脱贫措施；孩子们进入校园读书，有了光明的未来；老人们也老有所养，安度晚年。对于怎样做好脱贫攻坚和乡村振兴的有效衔接，他说，一定要保护好生态环境，这样才能巩固脱贫成果。否则沙漠吞噬土地，大家又会返贫，之前做的所有努力就全部付之东流。
“我不太会说话，比起其他省政协委员我的差距还很大。但我知道，在党的领导下，农民的生活必将越来越好。作为党员、作为省政协委员，我要一如既往地做好防沙治沙工作，种出更多绿树来美化乡村、绿化祖国。”王银吉委员壮志满怀地说。
凝聚乡贤力量  于村风民俗中汇共识
“甘肃历史悠久、文化卓绝，是中华民族的重要发祥地之一。丰厚的人文土壤和独特的自然条件，孕育出内涵丰富、类型多样的古今文化，而这些不同类型的文化在陇原大地上孕育出一代又一代乡贤。乡贤们对文化传承、社会治理、家风接续、人才培养都有着重要意义和作用。”从去年开始，省政协委员李维君多次深入全省各地乡村，围绕乡贤文化助推脱贫攻坚、乡贤文化助力乡村振兴等方面开展调研。
在巩固拓展脱贫成果的基础上，推进脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接，离不开文化振兴。传统村落文化是中国传统文化最根本的基础，是“修身、齐家、治国、平天下”人文理想最具根本性的文化依托。贤者，德也。所谓乡贤，正是长期居住在乡村或者曾经在乡村生存过的具有引领、示范作用的乡中贤德之人。随着时代发展，中国乡村虽然发生了很大变化，但是，作为有声望、有能力的长者、贤人，乡贤在农村社会治理中的地位依然重要。
“进入新时代，国家实施了乡村振兴战略。乡村振兴不仅是经济振兴、生态振兴、社会振兴，更是文化振兴。”李维君委员说，乡贤文化承载着厚重的乡土文化底蕴，厚植乡贤文化、弘扬乡贤文化，有助于引导乡亲们发家致富，巩固脱贫成果；有助于开拓农村新视野，引领农村新风尚，助力美丽乡村建设；亦有助于涵养文明乡风，树立乡村典范，起到引领示范带动作用。
他建议，应组织发掘整理研究乡贤文化资料，搜集乡贤事迹，以编辑专题报道、出版乡贤读物、拍摄乡贤专题片、建立乡贤博物馆等形式，广泛传播乡贤文化。通过搭建乡贤文化平台、举办“乡贤联谊会”等方式，畅通乡贤与党委政府的互通，激发乡贤参与村镇建设的积极性。广泛组织联络相关专家学者参与乡贤文化的推广，提供学术支持，成为地方政府的参谋与智库。结合乡村大舞台建设，创办乡贤书院，培育新时代的新乡贤。也应兴礼乐、美风俗、布教化、养心性，创造有情谊、有温度的乡村社群生活，培育出符合新时代要求的新乡贤文化。
“发挥好‘历史乡贤’爱国爱乡、泽被桑梓的作用，发挥好‘新乡贤’引领时风、干事创业的作用，以乡情、乡愁为纽带，凝聚各方人士，使他们成为乡村振兴的重要力量，最终反哺桑梓，共建美丽乡村。”李维君说。
讲好乡村故事 于创新发展中绘画卷
乡村是乡愁的起点。在城市化进程中，大批青壮年劳动力涌入城市，却将故乡留在了身后。很长一段时间里，乡村成为了落后、孤老、留守的代名词。如今，轰轰烈烈的脱贫攻坚行动进入收官阶段，广大乡村将彻底告别“绝对贫困”。而即将实施的乡村振兴，则关乎农业农村更高质量的发展。展望未来，许多人都在思考一个问题：明天的乡村会是什么模样？
描绘好明天的模样，首先要弥补今天的短板弱项。省政协委员王克太认为，当下甘肃乡村建设的主要问题，是重视硬件建设而忽视软实力培养，缺乏内生动力和可持续性。而造成这种局面的原因主要有两方面，一方面是产业项目追求“短、频、快”，在基层执行层面往往以看得见的物理空间建设为抓手，忽视内涵发展和内生动力的培育，空间形态上“千村一面”，产业同质化严重。另一方面是缺乏专业力量的持续辅导。乡村建设不同于完全的商业项目，是基于以村民为主体的建设，但村民普遍文化程度较低，知识结构和经验仍以农业经济和工业经济时代的“复制思维”为主，亟需创新、创意介入，由专业力量持续辅导，使村民获得适应时代的可持续发展能力。
“未来的乡村，一定是具有美学意义的。乡村在生活上将实现现代化的便利，在文化上不失邻里守望的乡土传统，又兼具时代鲜活的艺术气息，在生态上回归碧水青山……每一座村落，都有自己的韵味；每一座山、每一条河、每一段路，都拥有自己独特的面容。” 兰州文理学院副教授唐兴荣描绘了这样一幅未来乡村的美丽图景。
作为王克太委员调研团队中的专家学者，唐兴荣深度参与了多个乡村振兴文创项目。他组织青年艺术创作者数十天中扎根某一村落，通过主题墙绘、景观营造等方式，开展乡村在地艺术创作与乡村文创交流，对乡村景观进行审美提升，以艺术回馈大地母亲，助力乡村振兴。
“故事驱动，是乡村振兴中重要的一环。田地里的蔬菜粮食，可以有自己的故事；一方蜡染布、一双草编鞋，也能蕴含历史、连接未来。关键是我们怎样挖掘故事、怎样给产品赋予故事内核，以体现其独特性、差异性。” 唐兴荣认为，应以创意思维、设计思维介入乡村振兴全过程，运用文创手法，通过活动、村民教育、公益介入等方式，实现文化再生、价值重构、在地感营造、自信心建立等非功利性功能，从而实现乡村社会的革新重构，为乡村振兴提供内生动力。同时，还应以文创为引领，持续激发人、文、地、产、景要素间的内在价值链接，赋能于乡村产业的发展。
“未来乡村既要让曾经的‘榆柳荫后椋、桃李罗堂前’风华重现，也要具有现代化的舒适便捷，让这片沃土上农民不仅收获致富果实，还能享受到宜居环境，无需外出，在家乡就能找到自己的‘诗和远方’。”唐兴荣表示，作为一名研究者，更要和团队一起扎根乡村，把科研论文书写在广袤乡村里、书写在祖国大地上，为推动乡村振兴贡献自己的力量。

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